中华文化，博大精深，源远流长，见证着中国几千年来的发展，然而，你知道中国“五大国粹”是什么吗？

相信很多人都会对它们有所了解，还会有很多人将它们视为自己的兴趣爱好乃至目标，甚至已经在某些方面小有成就，在一定程度上说，它们早已成为了我们生活中熟悉不已的存在，在特定的地方散发着别样的光芒，显示着文化的底蕴，一起和小亭子来深入了解一下吧。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称华服、汉衣冠、汉装，中国“五大国粹”排名第五位。

很多人可能对汉服的理解出现过偏差，汉服并非指“汉代”的服饰，而是指汉族民族服饰，它“始于黄帝、备于尧舜”[《后汉书·舆服制》]，定型于周朝，

传承于秦朝，包括至明末清初。蔡邕《独断》卷下中提到：“天子常服，汉服受之秦”，汉代衣冠直接继承自秦朝并形成了完备的冠服体系，值得注意的是汉族人某些历史阶段的民族服装如汉化旗装、旗袍、马褂等不被称作“汉服”，因为它们与汉服没有正常的演变衔接过程。

如果要给汉服下一个“定义”，可以说汉服是从我国上古时代到公元17世纪中叶(明末清初)，在汉族的主要居住区，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化形成的具有独特汉民族风貌，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

其次，汉服还有很多“讲究”，汉服的基本特征是交领右衽、礼服褒衣博带(束腰，用绳带系结，兼用带钩等，又以盘领、直领等为其有益补充)、常服短衣宽袖。以首服、体衣、足衣、配饰为组成结构，汉服款式主要有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等等。

第四，京剧，又称平剧、京戏，徽剧是京剧的前身，清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧，之后，京剧在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

要知道，京剧有“国剧”之称，是我国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及至全国。

中医，也称“汉医”，诞生于原始社会，是汉族劳动人民智慧的结晶，经历了无数实践的检验。

关于中医的理论早在春秋时期就已经基本形成，并不断为之完善补充，更对其他国家产生了极其深远的影响，中医学将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法进行诊断，具有中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗方式，《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等典籍则为后代不断学习中医的人们提供了理论基础。

武术，当代传统武学艺术的一种展示，中国“五大国粹”排名第二，说到武术，要从原始社会的军事战争说起，它经历了几千年的风雨历程。

习武既可以强身健体，亦可以防御敌人进攻，是中华民族炎黄子孙的生存技能之一，经历了千年沉淀而不朽。

最后，书法，文字表现的艺术形式，这个每个人都要多多少少接触的“文学艺术”，有着独特的魅力，是中国特有的一种传统艺术。

从广义上讲，书法是指语言符号的书写法则，从狭义上讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律，其中包括执笔、运笔、点画、结构、布局等内容，而书法艺术的第一批作品不是文字而是一些刻画符号——象形文字或图画文字。

笔墨纸砚是书法的常用工具，有篆、隶、楷、行、草等多种字体，代表人物有王羲之、颜真卿、欧阳询等，其书法代表作品《兰亭集序》、《多宝塔碑》等也为人们所熟知。

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