博白客家木偶戏，系以“古装木偶”作道具的说唱戏种。此古老的表演形式，活跃于博白城乡，多于农闲及喜庆时演出。博白客家木偶戏，属杖头木偶戏种，传入博白的具体时期，无确切记载。由周边地域看，其极可能由粤西高州传入。高州木偶戏，近五百年历史，其为国家级“非物质文化遗产”。博白客家木偶无论是“造型表演形式、舞台及传统戏文”等层面，皆近似高州木偶戏。  博白同广东毗邻，由古迄今于“经济、文化及民俗”等皆深受粤地影响，极有说服力的即是博白客家木偶戏由“高州传入”，与博客本地的“文化、习俗及方言”的不断融合下，演变为今天的博白客家木偶戏流派。

 唱腔随着戏中人物的不同而有所变化，男女老幼、正角反角、忠臣奸官、皇帝庶民等，戏主都摹拟得惟妙惟肖。这些唱戏的都是半专业和专业者，是民间艺人，一个乡镇只有一至两班。所唱的内容都是有传本的，如《薛仁贵征东》《薛丁山征西》、《罗通扫北》、《五虎平南》和《隋唐演义》、《封神演义》、《三国演义》、《水浒传》之类民间较为流行的历史故事。唱完一本戏往往需要一个多月。

  唱戏场所一般都设在庵堂庙宇或祠堂和社坛，因平时人们遇到什么不测和灾难往往都要到这些地方去拜神许愿，确保消灾以后，就唱多少多少本戏还愿。重大民间传统节日特别是春节和八月十五都要请戏班唱戏，以满足人们看戏的需求和确保一方平安。木偶戏规模小，人员少，经济合算，所以是人们首选的戏班。春节从年初一唱到元宵节，连唱半个月，而且日夜都唱，平时只是在晚上唱。看戏的多数是上了年纪的老者，他们都知道所唱内容(也就所谓的戏桥)，当然小孩也去凑热闹，尤其是想 去看“鬼儿打架”。戏场里的凳子都是看戏人自带的，一坐就是几个小时，不散是不离场的，因为不愿断了“古柄”，叫做“看戏看到散，耙田耙到烂”。

在现在自媒体、短视频网络化的时代里，年轻一代的人们对于这种独具特色的传统文化慢慢的已经淡忘啦！为让更多的人们了解我们的非遗文化，也为让我们的传统文化能更好的传承下去，在多方打听了解下，我们找到了位于县城周边的一个村子里一位木偶戏传承人——苏方亮。

据悉，苏大叔小时候在村里的一场木偶戏演出当中，对木偶戏产生兴趣。对于表演所用的木偶，从栩栩如生的手工刻画到戏服的鲜明、悦目，苏大叔说第一次看见就特别喜欢。因为喜爱所以选择，苏大叔也因此便下决心学好木偶戏的表演，让更多的人们看到我们的传统文化。

早几年间，苏大叔每天辗转于各个乡镇之间演出，近几年才逐渐减少演出，苏大叔不止木偶戏表演得好，手工也很不错，他自己纯手工制作表演所用的木偶。在跟我们的聊天当中，明显感觉到苏大叔对于木偶戏的热爱，同时也为现在没有人愿意学习传承木偶戏而感到遗憾。

挖掘本土非遗文化，宣传、弘扬中国传统文化，让更多的人们了解、喜爱我们的传统文化。  

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